La Historia de la Historia

Algo sobre la Historia

La historia, por costumbre, se transmite de de una generación a otra, muchas veces en forma de relatos, cuentos y leyendas. Estas suelen presentar algunos elementos fantásticos que se mezclan en los relatos, haciendo un poco difícil de distinguir qué pasó y que no. Esto se podía ver mucho en las civilizaciones indígenas americanas, las cuales en sus relatos introducen el aspecto divino de la naturaleza. Un ejemplo de esto es una leyenda indígena del Ecuador en la cual, un volcán llamado Cotopaxi el cual era un gran guerrero, se enamoró de una bella Tungurahua (nombre de otro volcán, los cuales en su cultura eran dioses o personajes de alta importancia) pero está también amaba al imponente Chimborazo. Estos dos, Cotopaxi y Chimborazo, se enfrentaron en muchos duelos, hasta que finalmente ganó Chimborazo que se casó con Tungurahua. Cotopaxi entonces se vistió de blanco y se proclamó rey de las alturas. Esta fantástica historia no es nada más que un relato de un fenómeno natural. Los volcanes entraron en un estado de actividad volcánica alta y empezaron a erupcionar, lo que los nativos interpretan como una batalla entre ellos. Finalmente, cuando terminó el periodo activo del cotopaxi, este se cubrió de nieve debido a su altura de 5,897. msnm, asemejando una “vestidura blanca”.

Observamos como en el proceso de transmisión de historia en la antigüedad no se podía tomar todo literal, y tenía aspectos que no se podían discernir de realidad y mito. No fue hasta que Herodoto cambia la forma en la que el relato de lo pasado se transmite. Este no se concentraba en el aspecto divino, sino en aquello que tenía impacto en la sociedad y el mundo antiguo no-divino: lo político. Este compara la democracia griega y despotismo persa (las dos naciones en conflicto en su tiempo) y hace un análisis crítico de las mismas. En la edad media, con el papel crítico que asumió la iglesia, Dios vuelve a formar parte fundamental del relato histórico, ya que se veía como que cada acción y suceso era controlado por Dios. Más tarde con el renacimiento se vuelve a centrar al hombre como eje principal en los sucesos, y los sucesos son controlados por uno no por Dios. Sin dejar a un lado a Dios, el hombre se vuelve más racional y deja de ver a la iglesia como fuente única de verdad y sabiduría. A partir de este momento, se está nueva luz en la vida, es que se empieza a desarrollar la ciencia, a lo que siguió la aparición de la teoría de la evolución y otros conceptos que ya topan en la historia antigua del hombre como especie y ente social.

Podemos ver cómo el pensamiento histórico se vio modificado y se alteró de modo que la forma de relatar la historia cambió. Como? se preguntaran, es el hecho de que al cambiar el enfoque  y el sujeto principal, (sea dios, los dioses, el hombre o la ciencia) la historia se moverá y escribió alrededor de esta.

Historia ¿para que?

Algunos nos podemos preguntar, ¿para que queremos saber sobre cosas que ya pasaron? Algunos hablan de que es para relatar interpretar  sus aspiraciones y formas de vivir, sea basadas en dios como eje central o un enfoque racional de la vida. Durante los siglos, se ha dado un fenomeno llamado Deformacion historica en la que se tergiverza la historia y los hechos sucedidos para probocar una forma de pensar o reaccion en la gente. Esto puede ayudar a afianzar el dominio de un lider o cultura sobre otra. Joseph Stalin, en su dictadura socialista, hizo esto en múltiples ocasiones, con el objetivo de manipular las masas. Creo propaganda positiva para enriquecer su imagen y atacar sus enemigos. Esto suele usarse en tiempos de crisis. Un ejemplo literario de esto en la novela 1984 de George Orwell, en la cual se presenta un futuro distópico, en el cual un partido gobierna de forma total y dictatorial; en la cual las noticias se cambiaban y se mentía sobre el precio de los insumos para hacer parecer que estos bajaron de precio, cuando de hecho subían; donde la guerra era un tema prohibido, aunque el gobierno decía que estaban ganando, cuando en realidad estaban perdiendo. Esto creaba un dominio total sobre la mentalidad del pueblo y su forma de pensar. Esta podría ser vista como una utilidad de la historia, pero mal aplicada, así que debemos preguntarnos ¿Cuál es la verdadera utilidad de la historia? algunos dicen, “a lo pasado pisado” o “ lo muerto no se recuerda”, y en cierto modo no están equivocados, pero la historia va mucho más de recordar: es aprender. Como indica Ralph Turner, la historia es memoria social, que nos sirve como criterio para resolver conflictos o cumplir con objetivos; “comprender el pasado nos permite conocer el presente”. La historia da a conocer la verdad, lo que proporciona enseñanzas para el gobierno, el pueblo y el individuo, además de servir de entretenimiento. De esto se deriva la conciencia histórica, la cual se refiere a una moral o pensamiento que nos permite actuar de forma eficaz y consciente  en el desarrollo de nuestras vidas, básicamente aprender del pasado para crear un mejor futuro.

Del texto de Juan Broom